Author: yahsaves

亞呼贖阿在第三天復活了!

亞呼贖阿.哈.瑪西阿克 為我們的罪被釘死在十字架上,並在第三天復活了! 我們的主神亞呼贖阿·哈·瑪西阿克是活著升入高天的! 請閱讀關於祂被釘十字架和祂的復活、以及你怎樣才能藉著祂的救贖得以進入天國。 讓我們一起來看看亞呼贖阿在被釘十字架前的最後幾天的時間順序。請閱讀《「最後的晚餐」是逾越節筵席嗎?》這篇文章,你就會明白為什麼我們知道亞呼贖阿被釘十字架,並且被埋葬是在星期三,尼散月第十四日,在逾越節筵席之前。 1.  亞呼贖阿被釘十字架的日子是在星期三——就是每年除酵節的大安息日(這是一個大安息日或稱為年度安息日,比如除酵節)之前,亞呼贖阿是在日落前被埋葬的。 馬太福音 27:62 次日(尼散月15日),就是預備日的第二天,祭司長和法利賽人聚集來見彼拉多, 馬可福音 15:42-43 到了晚上,因為這是預備日,就是(大)安息日的前一日,有亞利馬太的約瑟前來⋯⋯ 他放膽進去見彼拉多,求亞呼贖阿的身體; 路加福音23:54 那日是預備日,(大)安息日也快到了。 2. 那一年的除酵節大安息日是從星期三的日落開始直到星期四(尼散月第十五日)的日落。在星期三日落前,那些婦女已經去過了被封住的墳墓那裡,並開始預備用來尋身體的香料和香膏,但在星期三日落時,她們就因為這是一年一度的大安息日去安息了。 路加福音23:56 她們就回去,預備了香料香膏。她們在安息日,便遵著誡命安息了。 3. 星期四日落到星期五日落,尼散月第十六日,亞呼贖阿仍然在墳墓裡。 4. 星期五日落到星期六日落是每周的安息日。門徒們也在那個每周的安息日安息了。 5. 亞呼贖阿是在星期六復活的,就在安息日那天的日落之前。安息日的夜晚有兵丁仍然在把守著墳墓,但當他們看到兩位聖天使時,他們都嚇壞了。抹大拉的馬利亞、雅各的母親馬利亞並撒羅米買了許多香膏,要在安息日之後去膏抹亞呼贖阿的身體。 馬可福音16:1-2 過了安息日,抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米,買了香膏要去膏亞呼贖阿的身體。 七日的第一日清早,出太陽的時候,她們來到墳墓那裏。 (和合本) 6. 兩位馬利亞和撒羅米帶著膏抹亞呼贖阿的香料,在星期天一大早,黎明的時候去到墳墓那裡,因為羅馬兵丁只允許他們在三天三夜結束之後才能進入墳墓。那時,他們卻發現亞呼贖阿已經不在墳墓裡了。(太28:1;可16:2 ) 關於「三天三夜」 約翰福音12:1的經文裡說的是六天,而在最初的希伯來文經文裡表明:在亞呼贖阿被釘十字架和祂從死裡復活之間有好幾個安息日。 約翰福音12:1裡說:逾越節前六日,亞呼贖阿來到伯大尼。 约翰福音12:1 逾越節前六日,亞呼贖阿來到伯大尼,就是他叫拉撒路從死裡復活之處。(和合本) 第一日:星期五(尼散月初九日) 亞呼贖阿從耶利哥去伯大尼,路程大約十五英里(據稱這是一段很艱難乏味的路程)。亞呼贖阿需要在日落前到達伯大尼,因為那時候每週的安息日就開始了。 马可福音10:46 到了耶利哥,亞呼贖阿同門徒並許多人出耶利哥的時候, 有一個討飯的瞎子,是底買的兒子巴底買,坐在路旁。(和合本) 第二日:每週的安息日星期六(尼散月初十日) 日落後,亞呼贖阿從伯大尼去耶路撒冷。這是一段大約兩英里的短途愉快路程。日落後仍然有日光,而且祂返回伯大尼的那天晚上幾乎是滿月。 這是亞呼贖阿凱旋進入耶路撒冷的日子,被羅馬天主教在一個被稱之為棕枝主日的錯誤的日子——星期天,來慶祝這個一天。 第三日:星期天(尼散月第十一日) 第四日:星期一(尼散月第十二日) 第五日:星期二(尼散月第十三日) 日落後,亞呼贖阿就和祂的眾門徒共進晚餐,這是逾越節的前一天晚上的晚餐,就是通常說的「主最後的晚餐」,亞呼贖阿是在逾越節的那一天,作為唯一無斑點、無瑕疵的逾越節羔羊被殺了。 馬太福音26:26-29 他們吃的時候,亞呼贖阿拿起餅來,祝福,就掰開,遞給門徒,說:「你們拿著吃,這是我的身體。」   又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說:「你們都喝這個,因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。 但我告訴你們:從今以後,我不再喝這葡萄汁,直到我在我父的國裡同你們喝新的那日子。」(和合本) 亞呼贖阿就是在那裡吩咐祂的真聖徒要記念祂將要付出的代價,祂拿起餅祝謝了,然後掰開餅說:「你們拿著吃,這是我的身體。」 我們稱這為「聖餐」! Read More …

什麼是被棄之靈(被棄者,reprobate)?

什麼是被棄之靈(被棄者,reprobate)? 神已經賜給了人自由意志並不願一人沉淪(彼後2:9;申30:15-19[1]),因此救恩或詛咒是我們的靈魂在這個世界被建立/創造之前就已做出的選擇(詩139:16;耶1:5;羅8:29;啟13:8[2];閱讀預言第71篇)。因此我們自己的自由意志預先註定了我們是去天堂還是地獄──因此我們被告知:「要恐懼戰兢做成你們得救的功夫」(腓2:12[3])。 * * * * * * * 被棄之靈(被棄者)──從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西,這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了,在真道上是可廢棄的 (提後3:8) 。他們說是認識神,行事卻和祂相背;本是可憎惡的,是悖逆的,在各樣善事上是可廢棄的 (多1:16) 。 被棄之靈是指一個被神所棄絕、沒有救贖指望的人(耶6:26-30;來6:4-8)[4]。被棄之靈是褻瀆聖靈的人(太12:31;來10:26-31[5]),褻瀆聖靈是唯一不可饒恕的罪(路12:10)[6]。褻瀆聖靈是唯一不可饒恕的罪。因此被棄之靈已「命中註定」要被詛咒的(羅9:22)[7],「被棄之靈」或許也可以作為形容詞來描述進入到這種關係的狀態! * * * * * * * 關於被棄之靈之預言的教導 ²   當我傷心哭泣時,當我們,神聖的三位一體真神傷心哭泣時,我們確實為每一個跌倒/墮落的人傷心哭泣,即使我們知道你將會跌倒/墮落並且永遠不會再起來,地獄會是你的家──我們仍然創造了你,像一個嬰孩一樣我們一直愛著你直到你成為被棄者(被棄之靈)為止。(第136篇預言) ²   不要再為這些被棄之靈流任何一滴眼淚了!(第129篇預言) ²   當我讓你看見一個被棄之靈時,不要祈求他們能悔改,因為他們只適合我的審判[8]!就像該隱、以掃、還有猶大一樣,他們是地獄所差來的!(第117篇預言) ²   噢,仇敵們,你們那些被棄者(被棄之靈),你們就是我所憎恨的人!你們說「噢,但是祢不應該憎恨我們!」但是,難道大衛沒有說過「恨惡祢的,我豈不恨惡他們嗎?是的,我切切地恨惡他們[9]。切切地恨惡是什麼呢?就是那些我稱之為被棄者(被棄之靈)的人──耶利米書第六章,去讀那章經文!(第136篇預言) ²  我叫醒以莉莎法.以利亞呼,告訴她向我禱告,來求我將她屬被棄之靈的仇敵扔進我那忿怒的大酒醡中,也稱為我的碎肉器[10]。(第80篇預言) * * * * * * * [1] 彼後2:9主知道搭救敬虔的人脫離試探,把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子。 申30:15-19看哪,我今日將生與福,死與禍,陳明在你面前。16吩咐你愛亞哈威—你的神,遵行祂的道,謹守祂的誡命、律例、典章,使你可以存活,人數增多,亞哈威—你神就必在你索要進去得為業的地上賜福與你。17倘若你心裡偏離,不肯聽從,卻被勾引去敬拜事奉別神,18我今日明明告訴你們,你們必要滅亡;在你過約旦河、進去得為業的地上,你的日子必不長久。19我今日呼天喚地向你們作見證;我將生死禍福陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活。 [2] 詩139:16我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日(或譯:我被造的肢體尚未有其一),你都寫在你的冊上了。;耶1:5我未將你造在腹中,我已曉得你;你未出母胎,我已分別你為聖;我已派你作列國的先知。;羅8:29因為祂預先所知道的人,就預先定下效法祂兒子的模樣,使祂兒子在許多弟兄中作長子。;啟13:8凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜牠。 [3] 腓2:12這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裡,就是我如今不在你們那裡,更是順服的,就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。 [4] 耶6:26-30我民哪,應當腰束麻布,滾在灰中!你要悲傷,如喪獨生子痛痛哭號,因為滅命的要忽然臨到我們。「我使你在我民中為高臺,為保障,使你知道試驗他們的行動。他們都是極悖逆的,往來讒謗人。他們是銅是鐵,都行壞事。風箱吹火,鉛被燒毀,他們煉而又煉,終是徒然,因為惡劣的還未除掉。人必稱他們為被棄的銀渣,因為亞哈威已經棄掉他們。」 來6:4-8論到那些已經蒙了光照,嘗過天恩的滋味,又於聖靈有份,並嘗過神善道的滋味,覺悟來世權能的人,若是離棄道理,就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架,明明地羞辱他。就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從神得福;若長荊棘和蒺藜,必被廢棄,近於咒詛,結局就是焚燒。 [5] 太12:31所以我告訴你們,人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免,唯獨褻瀆聖靈總不得赦免。;來10:26-31因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了,唯有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。人干犯摩西的律法,憑兩三個見證人,尚且不得憐恤而死;何況人踐踏神的兒子,將那使他成聖之約的血當作平常,又褻慢施恩的聖靈,你們想,他要受的刑罰該怎樣加重呢!因為我們知道誰說「申冤在我,我必報應」,又說「主要審判他的百姓」。落在永生神的手裡,真是可怕的! [6] 路12:10凡說話干犯神子的,還可得赦免;唯獨褻瀆聖靈的,總不得赦免。 [7] Read More …

亞呼贖阿的鳴警使女 | 指環使女?那是什麼?

亞呼贖阿的鳴警使女 | 指環使女 The Ringmaiden of YAHUSHUA 〔請閱讀第76篇預言《亞呼贖阿親愛的新娘們,站起來,潔淨自己,因為你的新郎將來臨!》,亞哈威在那篇預言裡解釋了為什麼以莉莎法(伊莉莎白)被稱為祂的鳴警使女〕 鳴警使女,英文作「Ringmaiden」,「Ring」有「鳴警」和「戒指」的意思,故有「指環使女」和「鳴警使女」兩個翻譯。先知以莉莎法.以利亞呼不僅僅是讓神的警告響徹世界的使女,也是在新郎前來時喚醒五個聰明童女(處女)的使女。 Ringmaiden(根據情況有鳴警使女和指環使女兩種翻譯)是亞創造的一個獨特詞語,用來形容使徒以莉莎法的獨特先知恩膏。首先,英文的「ring」有不同的意義,亞在英文中時常使用這個雙關語,但在翻譯成中文時就失去了英文語言裡帶有的涵義。 ①   作為聲音:有「鳴響」的意思,像是鐘、手機和鬧鈴。 「她(新娘)會被我鳴警使女的呼聲喚醒」(預言76)、 「因為妳聽見了我的鈴聲,妳回答了我的呼召」(預言119); ②   一個圈或環狀物,  「她被按立為先知,讓這警告響遍全球」(或聲音環繞全球)(預言79); ③   手指裝飾物品,譬如婚戒, 「我的鳴警使女以莉莎法(伊莉莎白)已經帶上了屬靈的婚戒。她會知道我要把這些戒指交給誰。我每一個新娘都會帶著獨一無二的婚戒,這代表他們為了成為我的新娘所付出的代價。沒有兩只戒指會是相同的。」(預言76) 又或是印戒、王的戒指(創41:39-44;斯8:2[1]),在古時是用作王的特殊印記。戴著特殊印戒的人代表王的權柄,把王印、皇室徽章印在文件或訊息的蠟封上代表真實性(啟5:1[2])。 亞使用祂的指環使女作為其中一種印戒(該2:21-23[3])。 「Ring-maiden」在英語裡也可使用於婚禮和派對上,譬如拿著戒指的戒童(ring-bearer)。在現代的婚禮中通常是一位孩童,但在以前是由伴郎擔任的。同樣地,「Ring-maiden」也由類似當今的伴娘擔任。古時的猶太婚禮,這些都被稱為shushvinim。(朋友的亞蘭文,譬如是新郎的朋友,約3:29[4])。 向新娘通告新郎的來臨(太25:6[5])是「Ring-maiden」的工作,就像第76篇預言所描述的,以莉莎法的工作是: 幫助準備婚禮, 特別是預備新娘(雖然她也是新娘的其中一員)、 進行婚禮邀請(宣告亞呼贖阿的福音)、 通告婚禮的開始, 作為一位證人。 她也在婚禮開始前和舉行時幫忙管理工作。 除了這些,亞也在預言《亞洲的星星之火將變成聖潔的恩膏野火!》中給「Ring-maiden」賦與了更多的涵義。 [1]創41:39-44法老對約瑟說:「神既將這事都指示你,可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。你可以掌管我的家,我的民都必聽從你的話,唯獨在寶座上我比你大。」法老又對約瑟說:「我派你治理埃及全地。」法老就摘下手上打印的戒指,戴在約瑟的手上,給他穿上細麻衣,把金鏈戴在他的頸項上。又叫約瑟坐他的副車,喝道的在前呼叫說:「跪下!」這樣,法老派他治理埃及全地。法老對約瑟說:「我是法老,在埃及全地,若沒有你的命令,不許人擅自辦事。」 斯8:2王摘下自己的戒指,就是從哈曼追回的,給了末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家產。 [2]啟5:1我看見坐寶座的右手中有書卷,裡外都寫著字,用七印封嚴了。 [3]該2:21-23「你要告訴猶大省長所羅巴伯說,我必震動天地。我必傾覆列國的寶座,除滅列邦的勢力,並傾覆戰車和坐在其上的。馬必跌倒,騎馬的敗落,各人被弟兄的刀所殺。萬軍之亞哈威說:我僕人撒拉鐵的兒子所羅巴伯啊,到那日,我必以你為印,因我揀選了你。這是萬軍之亞哈威說的。」 [4]約3:29娶新婦的就是新郎,新郎的朋友站著,聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此,我這喜樂滿足了。 [5]太25:6半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』 * * * * * * * 聯絡我們: [email protected] 聖靈全能風野火國際事工網址 http://amightywind.com http://almightywind.com 聖靈全能風野火國際事工亞洲分支網址 https://asian.amightywind.com

我們為什麼使用神的希伯來文聖名—亞哈威、亞呼贖阿、舍金亞榮耀

我們為什麼使用神的希伯來文聖名 亞哈威、亞呼贖阿、舍金亞榮耀 2009年9月28日加上了從2002年以來的聖經研讀原始記錄 閱讀以下經文,來自《新英王欽定版》《賽》12:2,26:4和《詩》68:4,其中使用了亞的聖名,就像在最初的1611版本的《英王欽定本聖經》),所以這是有神聖經文支持的: 《以賽亞書》12:2 看哪!神是我的拯救;我要倚靠祂,並不懼怕。因為亞,主是我的力量,是我的詩歌,祂也成了我的拯救。 Is. 12:2 Behold, GOD is MY SALVATION, I will trust and not be afraid; “For YAH, the LORD is MY STRENGTH AND SONG; HE also has become MY SALVATION” 《以賽亞書》26:4 你們當倚靠亞哈威直到永遠,因為亞,主是永久的磐石。 Is. 26:4Trust in the LORD forever, for in YAH, the LORD, is EVERLASTING STRENGTH. 《詩篇》68:4你們當向神唱詩,歌頌祂的名;為那坐車行過曠野的修平大路。祂的名是亞,要在祂面前歡樂! Ps. 68:4 Sing Read More …

2019/06/22:點燈篇(Behaalotecha)

2019/06/22來自聖靈全能風野火事工的安息日問候: שבת שלום!安息日快樂! 歡迎來到本周妥拉分篇讀經(תורה פרשה,Torah Parasha) 點燈篇(Behaalotecha (בְּהַעֲלֹתְךָ)) 預言第 69 ,56,113篇 民數記 8:1-12:16; 撒加利亞書 2:10-4:7; 腓立比書 2:1-18; * * * * * * * 聖靈全能風野火事工亞呼贖阿的新血約預言: (第105篇預言)很久以前,甚至在這個事工開始以前,我就已經警告過妳了,以莉莎法〔伊莉莎白〕。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面,因為這都不是由妳的手所做成的,這都不是由妳的口說出來的,這是從亞哈威(יהוה)的口裡生出來的;這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克(יהושוע המשיח)的口裡生出來的;這是從如阿克.哈.古德西(רוח הקדש)妳的伊媽亞的口裡生出來的。如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就會失敗。這是透過舍金亞榮耀吹遍全地的神聖復興的風,不是透過妳的氣息,否則這個事工早就失敗了。 《以賽亞書》42:8我是亞哈威(יהוה),這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。 * * * * * * * 第 69 篇預言 將來換崗的時候快到了! 預言透過使徒/先知 以莉莎法.以利亞呼(伊莉莎白.雪莉.以利亞) 在如阿克.哈.古德西/聖靈恩膏下的說寫記錄 於2002年12月31日收到 於2004年6月25日釋放 * * * * * * * 當你們進入2003年,嘲笑者和嘲弄者會包圍你們,他們會說:「你們說那要來臨的亞呼贖阿在哪裡?」但是我有話要跟你們說,我提醒你們那些曾經包圍挪亞的嘲弄者及嘲笑者,這些事情必須發生。這是我把稗子分開麥子的方法。你們若有膽量就嘲笑我吧。這就是我給敵人的話,因為你們的仇敵就是我的仇敵。這些敵人是任何抗拒我給予你們預言的人,因為我實在恩膏了你們作為我的代言人。當這些敵人抗拒來自天國的預言時,他們抗拒了我亞哈威,和我心愛的兒子亞呼贖阿。 不要認為他們拒絕的是妳,我的女兒,因為他們拒絕的是我。因為假先知甚至拿著我給妳的預言,學習它們,他們複製這些預言,讓我向妳所說的話,看起來好像出自他們。不要驚訝,我的女兒,因為連魔鬼也知道真理出於妳的口,但這其實是我亞哈威把這些話放進妳口中的。假冒者興起,人們被騙了,讓他們能扭曲這些預言,把其中的涵義變成並非我本意的樣子。 將來會有衛兵替換的時候,你們會在2003年裡看見,你們的警衛被替換、你的政府、政治界、屬靈界,衛兵被替換。他們是邪惡的衛兵,他們奪去我原本安置在那裡衛兵的工作。他們是撒但的心腹,會奪去你們的自由,使我的孩子們在恐懼中向我呼喊哀鳴。許多會說,「噢,亞哈威我們在哪裡能找到你?噢如阿克.哈.古德西的恩膏,你為何不開口?」你們會在哪裡找到我,我的孩子們?內裡有我靈的教會屈指可數。 Read More …

2019/05/18:要說篇(Emor)

2019/05/18來自聖靈全能風野火事工的安息日問候: שבת שלום!安息日快樂! 歡迎來到本周妥拉分篇讀經(תורה פרשה,Torah Parasha) 要說篇(Emor) 利21:1亞哈威對摩西說、你告訴亞倫子孫作祭司的說、祭司不可為民中的死人沾染自己。 利21:1–24:23 結44:15–31 雅1:1–18 第 17 篇預言   你要為你所知道的事負責! 第 119 篇預言  2011年,悔改或滅亡的呼召,亞哈威有你的電話號碼! 第 15 篇預言   差一分鐘就要到午夜了!亞呼贖阿會在午夜時分來臨! * * * * * * * 妥拉/律法書(תורה,Torah) 利未記21:1–24:23 利未記 21 1亞哈威對摩西說、你告訴亞倫子孫作祭司的說、祭司不可為民中的死人沾染自己。2除非為他骨肉之親的父母、兒女、弟兄、3和未曾出嫁作處女的姐妹、纔可以沾染自己。4祭司既在民中為首、就不可從俗沾染自己。5不可使頭光禿、不可剃除鬍鬚的周圍、也不可用刀劃身.6要歸神亞哈威為聖、不可褻瀆神亞哈威的名、因為亞哈威的火祭、就是 神的食物、是他們獻的、所以他們要成為聖。7不可娶妓女、或被污的女人為妻.也不可娶被休的婦人為妻、因為祭司是歸 神為聖。8所以你要使他成聖、因為他奉獻你 神的食物.你要以他為聖、因為我使你們成聖的亞哈威是聖的。9祭司的女兒若行淫、辱沒自己、就辱沒了父親、必用火將他焚燒。10在弟兄中作大祭司、頭上倒了膏油、又承接聖職、穿了聖衣的、不可蓬頭散髮、也不可撕裂衣服.11不可挨近死屍、也不可為父母沾染自己.12不可出聖所、也不可褻瀆 神的聖所、因為 神膏油的冠冕在他頭上.我是亞哈威。13他要娶處女為妻。14寡婦或是被休的婦人、或是被污為妓的女人、都不可娶.只可娶本民中的處女為妻。15不可在民中辱沒他的兒女、因為我是叫他成聖的亞哈威。 16亞哈威對摩西說、17你告訴亞倫說、你世世代代的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來獻他 神的食物.18因為凡有殘疾的、無論是瞎眼的、瘸腿的、塌鼻子的、肢體有餘的、19折腳折手的、20駝背的、矮矬的、眼睛有毛病的、長癬的、長疥的、或是損壞腎子的、都不可近前來。21祭司亞倫的後裔、凡有殘疾的、都不可近前來、將火祭獻給亞哈威、他有殘疾、不可近前來獻 神的食物。22 神的食物、無論是聖的、至聖的、他都可以喫。23但不可進到幔子前、也不可就近壇前、因為他有殘疾、免得褻瀆我的聖所、我是叫他成聖的亞哈威。24於是摩西曉諭亞倫、和亞倫的子孫、並以色列眾人。 利未記  22 1亞哈威對摩西說、2你吩咐亞倫和他子孫說、要遠離以色列人所分別為聖歸給我的聖物、免得褻瀆我的聖名.我是亞哈威。3你要對他們說、你們世世代代的後裔、凡身上有污穢、親近以色列人所分別為聖歸亞哈威聖物的、那人必在我面前剪除.我是亞哈威。4亞倫的後裔、凡長大痲瘋的、或是有漏症的、不可喫聖物、直等他潔淨了.無論誰摸那因死屍不潔淨的物、〔物或作人〕或是遺精的人、5或是摸甚麼使他不潔淨的爬物、或是摸那使他不潔淨的人、(不拘那人有甚麼不潔淨、)6摸了這些人物的、必不潔淨到晚上、若不用水洗身、就不可喫聖物。7日落的時候、他就潔淨了、然後可以喫聖物、因為這是他的食物。8自死的、或是被野獸撕裂的、他不可喫、因此污穢自己.我是亞哈威。9所以他們要守我所吩咐的、免得輕忽了、因此擔罪而死.我是叫他們成聖的亞哈威。 10凡外人不可喫聖物、寄居在祭司家的、或是雇工人、都不可喫聖物。11倘若祭司買人、是他的錢買的、那人就可以喫聖物.生在他家的人、也可以喫。12祭司的女兒若嫁外人、就不可喫舉祭的聖物。13但祭司的女兒若是寡婦、或是被休的、沒有孩子、又歸回父家、與他青年一樣、就可以喫他父親的食物.只是外人不可喫。14若有人誤喫了聖物、要照聖物的原數加上五分之一、交給祭司。15祭司不可褻瀆以色列人所獻給亞哈威的聖物.16免得他們在喫聖物上、自取罪孽.因為我是叫他們成聖的亞哈威。 17亞哈威對摩西說、18你曉諭亞倫和他子孫、並以色列眾人說、以色列家中的人、或在以色列中寄居的、凡獻供物、無論是所許的願、是甘心獻的、就是獻給亞哈威作燔祭的.19要將沒有殘疾的公牛、或是綿羊、或是山羊獻上、如此方蒙悅納。20凡有殘疾的、你們不可獻上、因為這不蒙悅納。21凡從牛群、或是羊群中、將平安祭獻給亞哈威、為要還特許的願、或是作甘心獻的、所獻的必純全無殘疾的、纔蒙悅納。22瞎眼的、折傷的、殘廢的、有瘤子的、長癬的、長疥的、都不可獻給亞哈威、也不可在壇上作為火祭獻給亞哈威。23無論是公牛、是綿羊羔、若肢體有餘的、或是缺少的、只可作甘心祭獻上、用以還願、卻不蒙悅納。24腎子損傷的、或是壓碎的、或是破裂的、或是騸了的、不可獻給亞哈威、在你們的地上、也不可這樣行。25這類的物、你們從外人的手、一樣也不可接受、作你們 神的食物獻上、因為這些都有損壞、有殘疾、不蒙悅納。 26亞哈威曉諭摩西說、27纔生的公牛、或是綿羊、或是山羊、七天當跟著母.從第八天以後、可以當供物蒙悅納、作為亞哈威的火祭。28無論是母牛、是母羊、不可同日宰母和子。29你們獻感謝祭給亞哈威、要獻得可蒙悅納。30要當天喫、一點不可留到早晨、我是亞哈威。 31你們要謹守遵行我的誡命.我是亞哈威。32你們不可褻瀆我的聖名.我在以色列人中、卻要被尊為聖、我是叫你們成聖的亞哈威.33把你們從埃及地領出來、作你們的 神.我是亞哈威。。 利未記  23 1亞哈威對摩西說、2你曉諭以色列人說、亞哈威的節期、你們要宣告為聖會的節期.3六日要作工、第七日是聖安息日、當有聖會、你們甚麼工都不可作、這是在你們一切的住處向亞哈威守的安息日。4亞哈威的節期、就是你們到了日期要宣告為聖會的、乃是這些. 5正月十四日黃昏的時候、是亞哈威的逾越節。6這月十五日、是向亞哈威守的無酵節.你們要喫無酵餅七日。7第一日當有聖會、甚麼勞碌的工都不可作.8要將火祭獻給亞哈威七日.第七日是聖會、甚麼勞碌的工都不可作。9亞哈威對摩西說、10你曉諭以色列人說、你們到了我賜給你們的地、收割莊稼的時候、要將初熟的莊稼一捆、帶給祭司.11他要把這一捆在亞哈威面前搖一搖、使你們得蒙悅納.祭司要在安息日的次日、把這捆搖一搖。12搖這捆的日子、你們要把一歲沒有殘疾的公綿羊羔、獻給亞哈威為燔祭。13同獻的素祭、就是調油的細麵伊法十分之二、作為馨香的火祭、獻給亞哈威.同獻的奠祭、要酒一欣四分之一。14無論是餅、是烘的子粒、是新穗子、你們都不可喫、直等到把你們獻給 神的供物帶來的那一天、纔可以喫.這在你們一切的住處、作為世世代代永遠的定例。 15你們要從安息日的次日、獻禾捆為搖祭的那日算起、要滿了七個安息日。16到第七個安息日的次日、共計五十天、又要將新素祭獻給亞哈威。17要從你們的住處取出細麵伊法十分之二、加酵、烤成兩個搖祭的餅、當作初熟之物、獻給亞哈威。18又要將一歲沒有殘疾的羊羔七隻、公牛犢一隻、公綿羊兩隻、和餅一同奉上.這些、與同獻的素祭、和奠祭、要作為燔祭獻給亞哈威、就是作馨香的火祭獻給亞哈威。19你們要獻一隻公山羊為贖罪祭、兩隻一歲的公綿羊羔為平安祭。20祭司要把這些、和初熟麥子作的餅、一同作搖祭、在亞哈威面前搖一搖、這是獻與亞哈威為聖物歸給祭司的。21當這日、你們要宣告聖會、甚麼勞碌的工都不可作.這在你們一切的住處、作為世世代代永遠的定例。22在你們的地收割莊稼、不可割盡田角、也不可拾取所遺落的、要留給窮人和寄居的.我是亞哈威你們的 神。 23亞哈威對摩西說、24你曉諭以色列人說、七月初一、你們要守為聖安息日、要吹角作紀念、當有聖會。25甚麼勞碌的工都不可作.要將火祭獻給亞哈威。26亞哈威曉諭摩西說、27七月初十是贖罪日、你們要守為聖會、並要刻苦己心.也要將火祭獻給亞哈威。28當這日、甚麼工都不可作、因為是贖罪日、要在亞哈威你們的 神面前贖罪。29當這日、凡不刻苦己心的、必從民中剪除。30凡這日作甚麼工的、我必將他從民中除滅。31你們甚麼工都不可作.這在你們一切的住處、作為世世代代永遠的定例。32你們要守這日為聖安息日、並要刻苦己心.從這月初九日晚上、到次日晚上、要守為安息日。33亞哈威對摩西說、34你曉諭以色列人說、這七月十五日是住棚節、要在亞哈威面前守這節七日。35第一日當有聖會.甚麼勞碌的工都不可作。36七日內要將火祭獻給亞哈威.第八日當守聖會、要將火祭獻給亞哈威.這是嚴肅會、甚麼勞碌的工都不可作。 37這是亞哈威的節期、就是你們要宣告為聖會的節期、要將火祭、燔祭、素祭、祭物、並奠祭、各歸各日、獻給亞哈威。38這是在亞哈威的安息日以外、又在你們的供物、和所許的願、並甘心獻給亞哈威的以外。 39你們收藏了地的出產、就從七月十五日起、要守亞哈威的節七日.第一日為聖安息、第八日也為聖安息。40第一日要拿美好樹上的果子、和棕樹上的枝子、與茂密樹的枝條、並河旁的柳枝、在亞哈威你們的 神面前歡樂七日。41每年七月間、要向亞哈威守這節七日.這為你們世世代代永遠的定例。42你們要住在棚裡七日.凡以色列家的人、都要住在棚裡.43好叫你們世世代代知道我領以色列人出埃及地的時候、曾使他們住在棚裡.我是亞哈威你們的神。44於是摩西將亞哈威的節期、傳給以色列人。 利未記  24 1亞哈威曉諭摩西說、2要吩咐以色列人、把那為點燈搗成的清橄欖油、拿來給你、使燈常常點著。3在會幕中法櫃的幔子外、亞倫從晚上到早晨、必在亞哈威面前經理這燈.這要作你們世世代代永遠的定例。4他要在亞哈威面前常收拾精金燈臺上的燈。 5你要取細麵、烤成十二個餅、每餅用麵伊法十分之二。6要把餅擺列兩行、〔行或作摞下同〕每行六個、在亞哈威面前精金的桌子上。7又要把淨乳香放在每行餅上、作為紀念、就是作為火祭獻給亞哈威。8每安息日要常擺在亞哈威面前.這為以色列人作永遠的約。9這餅是要給亞倫和他子孫的、他們要在聖處喫、為永遠的定例、因為在獻給亞哈威的火祭中是至聖的。 Read More …

2019/05/11:為聖篇 קְדֹשִׁים(Kedoshim)

2019/05/11來自聖靈全能風野火事工的安息日問候: שבת שלום!安息日快樂! 歡迎來到本周妥拉分篇讀經(תורה פרשה,Torah Parasha) 為聖篇(קְדֹשִׁים,Kedoshim) 利19:1-2亞哈威對摩西說、你曉諭以色列全會眾說、你們要聖潔、因為我亞哈威你們的 神是聖潔的。 利未記19:1–20:27; 阿摩司書9:7–15 馬可福音12:28–34 第 101 篇預言我,亞哈威說:「你的行為勝於雄辯!」 第 116 篇預言  你們必須成為有信心的水行者! 第 112 篇預言  不要把心思放在離道者身上! * * * * * * * 妥拉/律法書(תורה,Torah) 利未記19:1–20:27 利未記  19 1亞哈威對摩西說、2你曉諭以色列全會眾說、你們要聖潔、因為我亞哈威你們的 神是聖潔的。3你們各人都當孝敬父母.也要守我的安息日.我是亞哈威你們的 神。4你們不可偏向虛無的神、也不可為自己鑄造神像.我是亞哈威你們的 神。5你們獻平安祭給亞哈威的時候、要獻得可蒙悅納。6這祭物要在獻的那一天、和第二天吃、若有剩到第三天的、就必用火焚燒。7第三天若再吃、這就為可憎惡的、必不蒙悅納.8凡吃的人、必擔當他的罪孽、因為他褻瀆了亞哈威的聖物、那人必從民中剪除。 9在你們的地收割莊稼、不可割盡田角、也不可拾取所遺落的。10不可摘盡葡萄園的果子、也不可拾取葡萄園所掉的果子、要留給窮人和寄居的.我是亞哈威你們的 神。11你們不可偷盜、不可欺騙、也不可彼此說謊。12不可指著我的名起假誓、褻瀆你 神的名.我是亞哈威。13不可欺壓你的鄰舍、也不可搶奪他的物.雇工人的工價、不可在你那裡過夜留到早晨。14不可咒罵聾子.也不可將絆腳石放在瞎子面前.只要敬畏你的 神.我是亞哈威。15你們施行審判、不可行不義、不可偏護窮人、也不可重看有勢力的人.只要按著公義審判你的鄰舍。16不可在民中往來搬弄是非.也不可與鄰舍為敵、置之於死.〔原文作流他的血〕我是亞哈威。17不可心裡恨你的弟兄.總要指摘你的鄰舍、免得因他擔罪。18不可報仇、也不可埋怨你本國的子民、卻要愛人如己.我是亞哈威。19你們要守我的律例。不可叫你的牲畜與異類配合.不可用兩樣攙雜的種、種你的地.也不可用兩樣攙雜的料作衣服、穿在身上。 20婢女許配了丈夫、還沒有被贖得釋放、人若與他行淫、二人要受刑罰、卻不把他們治死、因為婢女還沒有得自由。21那人要把贖愆祭、就是一隻公綿羊、牽到會幕門口、亞哈威面前。22祭司要用贖愆祭的羊、在亞哈威面前贖他所犯的罪.他的罪就必蒙赦免。23你們到了迦南地、栽種各樣結果子的樹木、就要以所結的果子如未受割禮的一樣.三年之久、你們要以這些果子、如未受割禮的、是不可吃的。24但第四年所結的果子、全要成為聖、用以讚美亞哈威。25第五年你們要吃那樹上的果子、好叫樹給你們結果子更多.我是亞哈威你們的 神。26你們不可吃帶血的物.不可用法術、也不可觀兆。27頭的周圍不可剃、〔周圍或作兩鬢〕鬍鬚的周圍也不可損壞。28不可為死人用刀劃身、也不可在身上刺花紋.我是亞哈威。29不可辱沒你的女兒、使他為娼妓.恐怕地上的人專向淫亂、地就滿了大惡。30你們要守我的安息日、敬我的聖所.我是亞哈威。 31不可偏向那些交鬼的、和行巫術的.不可求問他們、以致被他們玷污了.我是亞哈威你們的 神。32在白髮的人面前、你要站起來、也要尊敬老人、又要敬畏你的 神.我是亞哈威。33若有外人在你們國中和你同居、就不可欺負他。34和你們同居的外人、你們要看他如本地人一樣、並要愛他如己、因為你們在埃及地也作過寄居的.我是亞哈威你們的 神。35你們施行審判、不可行不義.在尺、秤、升、斗上、也是如此。36要用公道天平、公道法碼、公道升斗、公道秤.我是亞哈威你們的 神、曾把你們從埃及地領出來的。37你們要謹守遵行我一切的律例、典章.我是亞哈威。 利未記  20 1亞哈威對摩西說、2你還要曉諭以色列人說、凡以色列人、或是在以色列中寄居的外人、把自己的兒女獻給摩洛的、總要治死他.本地人要用石頭把他打死。3我也要向那人變臉、把他從民中剪除、因為他把兒女獻給摩洛、玷污我的聖所、褻瀆我的聖名。4那人把兒女獻給摩洛、本地人若佯為不見、不把他治死、5我就要向這人和他的家變臉、把他和一切隨他與摩洛行邪淫的人、都從民中剪除。 6人偏向交鬼的、和行巫術的、隨他們行邪淫、我要向那人變臉、把他從民中剪除。7所以你們要自潔成聖、因為我是亞哈威你們的 神。8你們要謹守遵行我的律例.我是叫你們成聖的亞哈威。9凡咒罵父母的、總要治死他、他咒罵了父母、他的罪要歸到他身上。〔罪原文作血本章同〕 10與鄰舍之妻行淫的、姦夫淫婦、都必治死。11與繼母行淫的、就是羞辱了他父親、總要把他們二人治死、罪要歸到他們身上。12與兒婦同房的、總要把他們二人治死、他們行了逆倫的事、罪要歸到他們身上。13人若與男人苟合、像與女人一樣、他們二人行了可憎的事、總要把他們治死、罪要歸到他們身上。14人若娶妻、並娶其母、便是大惡、要把這三人用火焚燒、使你們中間免去大惡。15人若與獸淫合、總要治死他、也要殺那獸。16女人若與獸親近、與他淫合、你要殺那女人和那獸、總要把他們治死、罪要歸到他們身上。 17人若娶他的姐妹、無論是異母同父的、是異父同母的、彼此見了下體、這是可恥的事、他們必在本民的眼前被剪除.他露了姐妹的下體、必擔當自己的罪孽。18婦人有月經、若與他同房、露了他的下體、就是露了婦人的血源、婦人也露了自己的血源、二人必從民中剪除。19不可露姨母、或是姑母的下體、這是露了骨肉之親的下體、二人必擔當自己的罪孽。20人若與伯叔之妻同房、就羞辱了他的伯叔、二人要擔當自己的罪、必無子女而死。21人若娶弟兄之妻、這本是污穢的事、羞辱了他的弟兄、二人必無子女。 22所以你們要謹守遵行我一切的律例、典章、免得我領你們去住的那地、把你們吐出。23我在你們面前所逐出的國民、你們不可隨從他們的風俗、因為他們行了這一切的事、所以我厭惡他們。24但我對你們說過、你們要承受他們的地、就是我要賜給你們為業流奶與蜜之地、我是亞哈威你們的 神、使你們與萬民有分別的。25所以你們要把潔淨、和不潔淨的禽獸、分別出來、不可因我給你們分為不潔淨的禽獸、或是滋生在地上的活物、使自己成為可憎惡的。26你們要歸我為聖、因為我亞哈威是聖的、並叫你們與萬民有分別、使你們作我的民。27無論男女、是交鬼的、或行巫術的、總要治死他們、人必用石頭把他們打死、罪要歸到他們身上。 先知書(הפטרה)(哈夫塔拉,haftarah): 阿摩司書9:7–15 7亞哈威說、以色列人哪、我豈不看你們如古實人麼。我豈不是領以色列人出埃及地、領非利士人出迦斐託、領亞蘭人出吉珥麼。8主亞哈威的眼目察看這有罪的國.必將這國從地上滅絕、卻不將雅各家滅絕淨盡.這是亞哈威說的。9我必出令、將以色列家分散在列國中、好像用篩子篩穀、連一粒也不落在地上。10我民中的一切罪人說、災禍必追不上我們、也迎不著我們。他們必死在刀下。11到那日、我必建立大衛倒塌的帳幕、堵住其中的破口、把那破壞的建立起來、重新修造、像古時一樣.12使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國.此乃行這事的亞哈威說的。13亞哈威說、日子將到、耕種的必接續收割的、踹葡萄的必接續撒種的.大山要滴下甜酒.小山都必流奶〔原文作消化見約珥書第三章十八節〕14我必使我民以色列被擄的歸回、他們必重修荒廢的城邑居住、栽種葡萄園、喝其中所出的酒.修造果木園、吃其中的果子。15我要將他們栽於本地、他們不再從我所賜給他們的地上拔出來.這是亞哈威你的 神說的。 新約 (ברית חדשה,布瑞特哈大沙): 馬可福音12:28-34 28有一個文士來、聽見他們辯論、曉得亞呼贖阿回答的好、就問他說、誡命中那是第一要緊的呢。29亞呼贖阿回答說、第一要緊的、就是說、以色列阿、你要聽.主我們神亞哈威是獨一的主。30你要盡心、盡性、盡意、盡力、愛主亞哈威你的神。31其次、就是說、要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。32那文士對亞呼贖阿說、夫子說、 神亞哈威是一位、實在不錯.除了他以外、再沒有別的 神.33並且盡心、盡智、盡力、愛他、又愛人如己、就比一切燔祭、和各樣祭祀、好的多。34亞呼贖阿見他回答的有智慧、就對他說、你離 神的國不遠了。從此以後、沒有人敢再問他甚麼。 聖靈全能風野火事工預言: (第105篇預言)很久以前,甚至在這個事工開始以前,我就已經警告過妳了,以莉莎法〔伊莉莎白〕。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面,因為這都不是由妳的手所做成的,這都不是由妳的口說出來的,這是從亞哈威(יהוה)的口裡生出來的;這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克(יהושוע  המשיח)的口裡生出來的;這是從如阿克.哈.古德西(רוח Read More …

2019/05/04:死後篇 אַחֲרֵי מוֹת (Acharei Mot)

2019/05/04來自聖靈全能風野火事工的安息日問候: שבת שלום!安息日快樂! 歡迎來到本周妥拉分篇讀經(תורה פרשה,Torah Parasha) 死後篇(אַחֲרֵי מוֹת Acharei Mot) 利未記16:1 亞倫的兩個兒子近到亞哈威面前死了。死了之後,亞哈威曉諭摩西說。 利未記16:1–18:30; 以西結書 22:1–19; 約翰福音 7:1–10:21; 妥拉分篇: 血作為靈魂贖罪 第 81 篇預言 噢以色列! 我亞哈威斥責妳! 妥拉分篇: 罪的替罪羊和被接受之神的記號 第 48 篇預言 以色列,妳的仇敵企圖讓妳成為替罪羊! 妥拉分篇:除罪 第 11 篇預言 起來,大膽說出來,奉我的聖名叫魔鬼閉嘴! * * * * * * * 妥拉/律法書(תורה,Torah) 利未記16:1–18:30 利未記16 1亞倫的兩個兒子近到亞哈威面前死了。死了之後,亞哈威曉諭摩西說:2「要告訴你哥哥亞倫,不可隨時進聖所的幔子內、到櫃上的施恩座前,免得他死亡,因為我要從雲中顯現在施恩座上。3亞倫進聖所,要帶一隻公牛犢為贖罪祭,一隻公綿羊為燔祭。4要穿上細麻布聖內袍,把細麻布褲子穿在身上,腰束細麻布帶子,頭戴細麻布冠冕;這都是聖服。他要用水洗身,然後穿戴。5要從以色列會眾取兩隻公山羊為贖罪祭,一隻公綿羊為燔祭。 6「亞倫要把贖罪祭的公牛奉上,為自己和本家贖罪;7也要把兩隻公山羊安置在會幕門口、亞哈威面前,8為那兩隻羊拈鬮,一鬮歸與亞哈威,一鬮歸與阿撒瀉勒。9亞倫要把那拈鬮歸與亞哈威的羊獻為贖罪祭,10但那拈鬮歸與阿撒瀉勒的羊要活著安置在亞哈威面前,用以贖罪,打發人送到曠野去,歸與阿撒瀉勒。 11「亞倫要把贖罪祭的公牛牽來宰了,為自己和本家贖罪;12拿香爐,從亞哈威面前的壇上盛滿火炭,又拿一捧搗細的香料,都帶入幔子內,13在亞哈威面前,把香放在火上,使香的煙雲遮掩法櫃上的施恩座,免得他死亡;14也要取些公牛的血,用指頭彈在施恩座的東面,又在施恩座的前面彈血七次。 15「隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊,把羊的血帶入幔子內,彈在施恩座的上面和前面,好像彈公牛的血一樣。16他因以色列人諸般的污穢、過犯,就是他們一切的罪愆,當這樣在聖所行贖罪之禮,並因會幕在他們污穢之中,也要照樣而行。17他進聖所贖罪的時候,會幕裏不可有人,直等到他為自己和本家並以色列全會眾贖了罪出來。18他出來,要到亞哈威面前的壇那裏,在壇上行贖罪之禮,又要取些公牛的血和公山羊的血,抹在壇上四角的周圍;19也要用指頭把血彈在壇上七次,潔淨了壇,從壇上除掉以色列人諸般的污穢,使壇成聖。」 20「亞倫為聖所和會幕並壇獻完了贖罪祭,就要把那隻活著的公山羊奉上。21兩手按在羊頭上,承認以色列人諸般的罪孽過犯,就是他們一切的罪愆,把這罪都歸在羊的頭上,藉著所派之人的手,送到曠野去。22要把這羊放在曠野,這羊要擔當他們一切的罪孽,帶到無人之地。 23「亞倫要進會幕,把他進聖所時所穿的細麻布衣服脫下,放在那裏,24又要在聖處用水洗身,穿上衣服,出來,把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上,為自己和百姓贖罪。25贖罪祭牲的脂油要在壇上焚燒。26那放羊歸與阿撒瀉勒的人要洗衣服,用水洗身,然後進營。27作贖罪祭的公牛和公山羊的血既帶入聖所贖罪,這牛羊就要搬到營外,將皮、肉、糞用火焚燒。28焚燒的人要洗衣服,用水洗身,然後進營。」 29「每逢七月初十日,你們要刻苦己心,無論是本地人,是寄居在你們中間的外人,甚麼工都不可做;這要作你們永遠的定例。30因在這日要為你們贖罪,使你們潔淨。你們要在亞哈威面前得以潔淨,脫盡一切的罪愆。31這日你們要守為聖安息日,要刻苦己心;這為永遠的定例。32那受膏、接續他父親承接聖職的祭司要穿上細麻布的聖衣,行贖罪之禮。33他要在至聖所和會幕與壇行贖罪之禮,並要為眾祭司和會眾的百姓贖罪。34這要作你們永遠的定例-就是因以色列人一切的罪,要一年一次為他們贖罪。」 於是,亞倫照亞哈威所吩咐摩西的行了。 利未記17 1亞哈威對摩西說:2「你曉諭亞倫和他兒子並以色列眾人說,亞哈威所吩咐的乃是這樣:3凡以色列家中的人宰公牛,或是綿羊羔,或是山羊,不拘宰於營內營外,4若未曾牽到會幕門口、亞哈威的帳幕前獻給亞哈威為供物,流血的罪必歸到那人身上。他流了血,要從民中剪除。5這是為要使以色列人把他們在田野裏所獻的祭帶到會幕門口、亞哈威面前,交給祭司,獻與亞哈威為平安祭。6祭司要把血灑在會幕門口、亞哈威的壇上,把脂油焚燒,獻給亞哈威為馨香的祭。7他們不可再獻祭給他們行邪淫所隨從的鬼魔原文是公山羊;這要作他們世世代代永遠的定例。 8「你要曉諭他們說:凡以色列家中的人,或是寄居在他們中間的外人,獻燔祭或是平安祭,9若不帶到會幕門口獻給亞哈威,那人必從民中剪除。 Read More …

2019/04/27:除酵節第八天特別篇(Shemini Shel Pesach)

2019/04/27來自聖靈全能風野火事工的安息日問候: שבת שלום!安息日快樂! 歡迎來到本周妥拉分篇讀經(תורה פרשה,Torah Parasha) 除酵節第八天(Shemini Shel Pesach) 申14:22–16:17; 賽10:32–12:6 約20:15–20 妥拉分篇:彌賽亞將如何做 第92 篇預言 要歡喜快樂!因為我亞呼贖阿.哈.瑪西阿克是唯一的好牧人。我會擊退狼群!! 妥拉分篇:認出真正的彌賽亞 第121 篇預言 亞呼贖阿是否只是你的一個救主? 還是掌管你生命的主和全能神? 第68 篇預言 嘲笑我〔亞哈威〕,如果你們有這膽量! (請點擊連結前往閱讀完整預言話語) * * * * * * * 妥拉/律法書(תורה,Torah) 申命記14:22–16:17 申命記  14 22你要把你撒種所產的、就是你田地每年所出的、十分取一分。23又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一、並牛群羊群中頭生的、喫在亞哈威你 神面前、就是他所選擇要立為他名的居所.這樣、你可以學習時常敬畏亞哈威你的 神。24當亞哈威你 神賜福與你的時候、亞哈威你 神所選擇要立為他名的地方、若離你太遠、那路也太長、使你不能把這物帶到那裡去、25你就可以換成銀子、將銀子包起來、拿在手中、往亞哈威你 神所要選擇的地方去。26你用這銀子、隨心所欲、或買牛羊、或買清酒、濃酒、凡你心所想的、都可以買.你和你的家屬、在亞哈威你 神的面前、喫喝快樂。27住在你城裡的利未人、你不可丟棄他、因為他在你們中間無分無業。28每逢三年的末一年、你要將本年的土產十分之一、都取出來、積存在你的城中。29在你城裡無分無業的利未人、和你城裡寄居的、並孤兒寡婦、都可以來、喫得飽足.這樣、亞哈威你的 神必在你手裡所辦的一切事上、賜福與你。 申命記  15 1每逢七年末一年、你要施行豁免。2豁免的定例乃是這樣.凡債主要把所借給鄰舍的豁免了、不可向鄰舍和弟兄追討、因為亞哈威的豁免年已經宣告了。3若借給外邦人、你可以向他追討、但借給你弟兄、無論是甚麼、你要鬆手豁免了。4-5你若留意聽從亞哈威你 神的話、謹守遵行我今日所吩咐你這一切的命令、就必在你們中間沒有窮人了.(在亞哈威你 神所賜你為業的地上、亞哈威必大大賜福與你)6因為亞哈威你的 神、必照他所應許你的賜福與你、你必借給許多國民、卻不至向他們借貸.你必管轄許多國民、他們卻不能管轄你。 7在亞哈威你 神所賜你的地上、無論那一座城裡、你弟兄中若有一個窮人、你不可忍著心、揝著手、不幫補你窮乏的弟兄。8總要向他鬆開手、照他所缺乏的借給他、補他的不足。9你要謹慎、不可心裡起惡念、說、第七年的豁免年、快到了.你便惡眼看你窮乏的弟兄、甚麼都不給他、以致他因你求告亞哈威、罪便歸於你了。10你總要給他、給他的時候、心裡不可愁煩、因亞哈威你的 神必在你這一切所行的、並你手裡所辦的事上、賜福與你。11原來那地上的窮人永不斷絕、所以我吩咐你說、總要向你地上困苦窮乏的弟兄鬆開手。 12你弟兄中若有一個希伯來男人、或希伯來女人被賣給你、服事你六年、到第七年就要任他自由出去。13你任他自由的時候、不可使他空手而去.14要從你羊群、禾場、酒醡之中、多多的給他、亞哈威你的 神怎樣賜福與你、你也要照樣給他。15要記念你在埃及地作過奴僕、亞哈威你的 神將你救贖、因此、我今日吩咐你這件事。16他若對你說、我不願意離開你、是因他愛你和你的家、且因在你那裡很好、17你就要拿錐子、將他的耳朵在門上刺透、他便永為你的奴僕了.你待婢女也要這樣。18你任他自由的時候、不可以為難事、因他服事你六年、較比雇工的工價多加一倍了.亞哈威你的 神、就必在你所作的一切事上、賜福與你。19你牛群羊群中頭生的、凡是公的、都要分別為聖歸亞哈威你的 神.牛群中頭生的、不可用他耕地.羊群中頭生的不可剪毛。20這頭生的、你和你的家屬、每年要在亞哈威所選擇的地方、在亞哈威你 神面前喫。21這頭生的、若有甚麼殘疾、就如瘸腿的、瞎眼的、無論有甚麼惡殘疾、都不可獻給亞哈威你的 神。22可以在你城裡喫、潔淨人、與不潔淨人、都可以喫、就如喫羚羊、與鹿一般。23只是不可喫他的血、要倒在地上、如同倒水一樣。 申命記  16 1你要注意亞筆月、向亞哈威你的 神守逾越節、因為亞哈威你的 神在亞筆月夜間、領你出埃及。2你當在亞哈威所選擇要立為他名的居所、從牛群羊群中、將逾越節的祭牲獻給亞哈威你的 神.3你喫這祭牲不可喫有酵的餅、七日之內要喫無酵餅、就是困苦餅.(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世記念你從埃及地出來的日子。4在你四境之內、七日不可見麵酵.頭一日晚上所獻的肉、一點不可留到早晨。5在亞哈威你 神所賜的各城中、你不可獻逾越節的祭、6只當在亞哈威你 神所選擇要立為他名的居所、晚上日落的時候、乃是你出埃及的時候、獻逾越節的祭。7當在亞哈威你 神所選擇的地方、把肉烤了喫.〔烤或作煮〕次日早晨就回到你的帳棚去。8你要喫無酵餅六日、第七日要向亞哈威你的 神守嚴肅會、不可作工。 9你要計算七七日、從你開鐮收割禾稼時算起、共計七七日。10你要照亞哈威你 神所賜你的福、手裡拿著甘心祭、獻在亞哈威你的 神面前守七七節。11你和你兒女、僕婢、並住在你城裡的利未人、以及在你們中間寄居的、與孤兒寡婦、都要在亞哈威你 神所選擇立為他名的居所、在亞哈威你的 神面前歡樂。12你也要記念你在埃及作過奴僕.你要謹守遵行這些律例。13你把禾場的穀、酒醡的酒、收藏以後、就要守住棚節七日。14守節的時候、你和你兒女、僕婢、並住在你城裡的利未人、以及寄居的、與孤兒寡婦、都要歡樂。15在亞哈威所選擇的地方、你當向亞哈威你的 神守節七日.因為亞哈威你 神在你一切的土產上、和你手裡所辦的事上、要賜福與你、你就非常的歡樂。16你一切的男丁、要在除酵節、七七節、住棚節、一年三次、在亞哈威你 神所選擇的地方朝見他、卻不可空手朝見.17各人要按自己的力量、照亞哈威你 神所賜的福分、奉獻禮物。 先知書(הפטרה)(哈夫塔拉,haftarah): 以賽亞書10:32–12:6 以賽亞書10章 32當那日、亞述王要在挪伯歇兵.向錫安女子的山、就是耶路撒冷的山、掄手攻他。33看哪、主萬軍之亞哈威、以驚嚇削去樹枝.長高的必被砍下、高大的必被伐倒。34稠密的樹林、他要用鐵器砍下、利巴嫩的樹木必被大能者伐倒。 以賽亞書11章 1從耶西的本,必發壹條,從他根生的枝子必結果實。2亞哈威的靈必住在他身上、就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏亞哈威的靈。3他必以敬畏亞哈威為樂.行審判不憑眼見、斷是非也不憑耳聞.4卻要以公義審判貧窮人、以正直判斷世上的謙卑人.以口中的杖擊打世界.以嘴裡的氣殺戮惡人。5公義必當他的腰帶、信實必當他脅下的帶子。6豺狼必與綿羊羔同居、豹子與山羊羔同臥.少壯獅子、與牛犢、並肥畜同群.小孩子要牽引他們。7牛必與熊同食.牛犢必與小熊同臥.獅子必喫草與牛一樣。8喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口、斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。9在我聖山的遍處、這一切都不傷人、不害物.因為認識亞哈威的知識要充滿遍地、好像水充滿洋海一般。10到那日、耶西的根立作萬民的大旗.外邦人必尋求他.他安息之所大有榮耀。11當那日、主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的、就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬、並眾海島所剩下的。12他必向列國豎立大旗、招回以色列被趕散的人、又從地的四方聚集分散的猶大人。13以法蓮的嫉妒就必消散、擾害猶大的必被剪除.以法蓮必不嫉妒猶大、猶大也不擾害以法蓮。14他們要向西飛、撲在非利士人的肩頭上.〔肩頭上或作西界〕一同擄掠東方人、伸手按住以東和摩押.亞捫人也必順服他們。15亞哈威必使埃及海汊枯乾.掄手用暴熱的風、使大河分為七條、令人過去不至濕腳。16為主餘剩的百姓、就是從亞述剩下回來的、必有一條大道、如當日以色列從埃及地上來一樣。 以賽亞書12章 1到那日、你必說、亞哈威阿、我要稱謝你.因為你雖然向我發怒、你的怒氣卻已轉消、你又安慰了我。2看哪、 神是我的拯救.我要倚靠他、並不懼怕.因為主亞哈威是我的力量、是我的詩歌.他也成了我的拯救。3所以你們必從救恩的泉源歡然取水。4在那日、你們要說、當稱謝亞哈威、求告他的名、將他所行的傳揚在萬民中、提說他的名已被尊崇。5你們要向亞哈威唱歌.因他所行的甚是美好.但願這事普傳天下。6錫安的居民哪、當揚聲歡呼.因為在你們中間的以色列聖者、乃為至大。 新約 Read More …

2019/04/20:逾越節篇 פסח(Pesach)

2019/04/13來自聖靈全能風野火事工的安息日問候: שבת שלום!安息日快樂! 逾越節快樂!Happy Passover ! 歡迎來到本周妥拉分篇讀經(תורה פרשה,Torah Parasha) 出12:21–51; 書3:5–7;5:2-6:1;6:27 約19:31–20:1 第31 篇預言  你的信心在哪裡,你的逾越節就在哪裡!! 第53 篇預言  我已給了你們勝利! 第95 篇預言   亞呼贖阿說,拿起你的武器,我還活著 (相關預言請點擊連結前往閱讀完整預言話語) * * * * * * * 妥拉/律法書(תורה,Torah) 出埃及記12:21–51 21於是摩西召了以色列的眾長老來、對他們說、你們要按著家口取出羊羔、把這逾越節的羊羔宰了。22拿一把牛膝草、蘸盆裡的血、打在門楣上、和左右的門框上.你們誰也不可出自己的房門直到早晨。23因為亞哈威要巡行擊殺埃及人、他看見血在門楣上、和左右的門框上、就必越過那門、不容滅命的進你們的房屋、擊殺你們。24這例你們要守著、作為你們和你們子孫永遠的定例。25日後你們到了亞哈威按著所應許賜給你們的那地、就要守這禮。26你們的兒女問你們說、行這禮是甚麼意思。27你們就說、這是獻給亞哈威逾越節的祭.當以色列人在埃及的時候、他擊殺埃及人、越過以色列人的房屋、救了我們各家。於是百姓低頭下拜。28亞哈威怎樣吩咐摩西亞倫、以色列人就怎樣行。29到了半夜、亞哈威把埃及地所有的長子、就是從坐寶座的法老、直到被擄囚在監裡之人的長子、以及一切頭生的牲畜、盡都殺了。30法老和一切臣僕、並埃及眾人、夜間都起來了.在埃及有大哀號、無一家不死一個人的。31夜間法老召了摩西亞倫來、說、起來。連你們帶以色列人、從我民中出去、依你們所說的、去事奉亞哈威罷.32也依你們所說的、連羊群牛群帶著走罷、並要為我祝福。33埃及人催促百姓、打發他們快快出離那地、因為埃及人說、我們都要死了。34百姓就拿著沒有酵的生麵、把摶麵盆包在衣服中、扛在肩頭上。35以色列人照著摩西的話行、向埃及人要金器銀器、和衣裳。36亞哈威叫百姓在埃及人眼前蒙恩、以致埃及人給他們所要的、他們就把埃及人的財物奪去了。37以色列人從蘭塞起行、往疏割去.除了婦人孩子、步行的男人約有六十萬。38又有許多閒雜人、並有羊群牛群和他們一同上去。39他們用埃及帶出來的生麵、烤成無酵餅、這生麵原沒有發起、因為他們被催逼離開埃及、不能耽延、也沒有為自己預備甚麼食物。40以色列人住在埃及共有四百三十年。41正滿了四百三十年的那一天、亞哈威的軍隊都從埃及地出來了。42這夜是亞哈威的夜、因亞哈威領他們出了埃及地、所以當向亞哈威謹守、是以色列眾人世世代代該謹守的。43亞哈威對摩西亞倫說、逾越節的例是這樣、外邦人都不可喫這羊羔。44但各人用銀子買的奴僕、既受了割禮、就可以喫。45寄居的、和雇工人、都不可喫。46應當在一個房子裡喫、不可把一點肉從房子裡帶到外頭去.羊羔的骨頭、一根也不可折斷。47以色列全會眾都要守這禮。48若有外人寄居在你們中間、願向亞哈威守逾越節、他所有的男子務要受割禮、然後纔容他前來遵守、他也就像本地人一樣.但未受割禮的、都不可喫這羊羔。49本地人和寄居在你們中間的外人、同歸一例。50亞哈威怎樣吩咐摩西亞倫、以色列眾人就怎樣行了。51正當那日、亞哈威將以色列人按著他們的軍隊、從埃及地領出來。 先知書(הפטרה)(哈夫塔拉,haftarah): 約書亞記3:5–7;5:2-6:1;6:27 書3:5–7約書亞吩咐百姓說、你們要自潔.因為明天亞哈威必在你們中間行奇事。6約書亞又吩咐祭司說、你們抬起約櫃、在百姓前頭過去。於是他們抬起約櫃、在百姓前頭走。7亞哈威對約書亞說、從今日起、我必使你在以色列眾人眼前尊大、使他們知道我怎樣與摩西同在、也必照樣與你同在。 書5:2-15那時亞哈威吩咐約書亞說、你製造火石刀、第二次給以色列人行割禮。3約書亞就製造了火石刀、在除皮山那裡給以色列人行割禮。4約書亞行割禮的緣故、是因為從埃及出來的眾民、就是一切能打仗的男丁、出了埃及以後、都死在曠野的路上。5因為出來的眾民都受過割禮.惟獨出埃及以後、在曠野的路上所生的眾民、都沒有受過割禮。6以色列人在曠野走了四十年、等到國民、就是出埃及的兵丁、都消滅了、因為他們沒有聽從亞哈威的話。亞哈威曾向他們起誓、必不容他們看見亞哈威向他們列祖起誓應許賜給我們的地、就是流奶與蜜之地。7他們的子孫、就是亞哈威所興起來接續他們的、都沒有受過割禮.因為在路上沒有給他們行割禮、約書亞這纔給他們行了。8國民都受完了割禮、就住在營中自己的地方、等到痊愈了。9亞哈威對約書亞說、我今日將埃及的羞辱從你們身上滾去了。因此那地方名叫吉甲、直到今日。〔吉甲就是滾的意思〕10以色列人在吉甲安營.正月十四日晚上、在耶利哥的平原守逾越節。11逾越節的次日、他們就喫了那地的出產.正當那日喫無酵餅、和烘的穀。12他們喫了那地的出產、第二日嗎哪就止住了、以色列人也不再有嗎哪了.那一年他們卻喫迦南地的出產。13約書亞靠近耶利哥的時候舉目觀看、不料、有一個人手裡有拔出來的刀、對面站立.約書亞到他那裡、問他說、你是幫助我們呢、是幫助我們敵人呢。14他回答說、不是的、我來是要作亞哈威軍隊的元帥。約書亞就俯伏在地下拜、說、我主有甚麼話吩咐僕人。15亞哈威軍隊的元帥對約書亞說、把你腳上的鞋脫下來、因為你所站的地方是聖的。約書亞就照著行了。 書6:1耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊、無人出入。 書6:27亞哈威與約書亞同在.約書亞的聲名傳揚遍地。 新約 (ברית חדשה,布瑞特哈大沙): 約翰福音19:31-20:1 31猶太人因這日是預備日、又因那安息日是個大日、就求彼拉多叫人打斷他們的腿、把他們拿去、免得屍首當安息日留在十字架上。32於是兵丁來、把頭一個人的腿、並與亞呼贖阿同釘第二個人的腿、都打斷了。33只是來到亞呼贖阿那裡、見他已經死了、就不打斷他的腿。34惟有一個兵拿槍扎他的肋旁、隨即有血和水流出來。35看見這事的那人就作見證、他的見證也是真的、並且他知道自己所說的是真的、叫你們也可以信。36這些事成了、為要應驗經上的話說、『他的骨頭、一根也不可折斷。』37經上又有一句說、『他們要仰望自己所扎的人。』38這些事以後、有亞利馬太人約瑟、是亞呼贖阿的門徒、只因怕猶太人、就暗暗的作門徒、他來求彼拉多、要把亞呼贖阿的身體領去.彼拉多允准、他就把亞呼贖阿的身體領去了。39又有尼哥底母、就是先前夜裡去見亞呼贖阿的、帶著沒藥、和沉香、約有一百斤前來。40他們就照猶太人殯葬的規矩、把亞呼贖阿的身體用、細麻布加上香料裹好了。41在亞呼贖阿釘十字架的地方、有一個園子.園子裡有一座新墳墓、是從來沒有 聖靈全能風野火事工預言: (第105篇預言)很久以前,甚至在這個事工開始以前,我就已經警告過妳了,以莉莎法〔伊莉莎白〕。不要用男人或女人的名字為這個事工取名。我把這個警告放在妳的靈裡面,因為這都不是由妳的手所做成的,這都不是由妳的口說出來的,這是從亞哈威(יהוה)的口裡生出來的;這是從亞呼贖阿妳的瑪西阿克(יהושוע  המשיח)的口裡生出來的;這是從如阿克.哈.古德西(רוח הקודש)妳的伊媽亞的口裡生出來的。如果是由妳的手所做成的,早在很久以前就會失敗。這是透過舍金亞榮耀吹遍全地的神聖復興的風,不是透過妳的氣息,否則這個事工早就失敗了。 《以賽亞書》42:8我是亞哈威(יהוה),這是我的名;我必不將我的榮耀歸給假神,也不將我的稱讚歸給雕刻的偶像。 任何膽敢嘗試傷害這兩個受膏者的人,有禍了!你們會後悔你們曾經出生的那一天。不要觸犯我的受膏者,也不要讓這兩位先知受到任何傷害(詩105:15;代上16:22)。你們最好這麼做,否則我,阿爸亞哈威會把你的舌頭撕碎!(第128篇預言) 《詩篇》105:15、《歷代志上》16:22 亞哈威說:「不可難為我受膏的人,也不可惡待我的先知。」 * * * * Read More …